รูปลักษณ์ลวง

Abstract

เรื่องเล่าตำนานและความเชื่อ เป็นสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นจากความกลัว ด้วยเหตุผลที่ไม่สามารถ อธิบายหรือหาคำตอบได้ ในอดีตมนุษย์มักมีความสัมพันธ์ที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติ และดำเนินวิถีชีวิต ร่วมกัน ทั้งคุณประโยชน์และโทษ ดั่งปรากฏการณ์ทางธรรมชาติส่วนใหญ่ การที่มีลมฝน การเกิดฟ้าร้อง ฟ้าผ่า สิ่งเหล่านี้ล้วนนำมาซึ่งการ นับถือบูชาธรรมชาติ และเชื่อการมีอยู่ของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ บริบทในสังคมไทย ทุกภูมิภาคก็มีความเชื่อเรื่องผีสางเทวดา ด้วยคนไทยเรานั้นมีการนับถือผี มา ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ไม่ว่าจะผีบรรพบุรุษ ผีเจ้าป่า เจ้าเขา ที่เชื่อว่ามักอยู่กับแหล่งน้ำและป่าไม้ แสดง ให้เห็นถึงความเคารพในธรรมชาติและเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้สามารถปกปักรักษา และคุ้มครองภัยจากอันตราย ได้ เฉกเช่นตำนานเรื่องผีนางตานี วิญญาณหญิงสาวที่กำเนิดขึ้นและสถิตอยู่ในต้นกล้วยตานี เล่ากันว่าเป็น หญิงสาวที่งดงาม เธอคอยคุ้มครองพื้นที่ในบริเวณถิ่นอาศัย และมักให้โชคลาภด้านทรัพย์สมบัติ นางตานีก็ เหมือนกับธรรมชาติที่ให้ทุกสรรพสิ่ง ทั้งก้าน ใบ ดอกและผล เมื่อมนุษย์ได้รับมาแล้วก็มีแต่คุณประโยชน์ แต่หากมนุษย์นั้นกลับขวนขวายแต่ผลประโยชน์มากเกินพอดี สุดท้ายแล้วการทำลายธรรมชาติ ก็อาจ นำมาซึ่งบทสรุปของหายนะ ความเชื่อเหล่านี้จึงนำไปสู่ ศิลปนิพนธ์ “รูปลักษณ์ลวง” คำว่า “รูปลักษณ์” หมายถึงสิ่งภายนอก ที่เราเห็น ด้วยสัมผัสทางตา คำว่า “ลวง” หมายถึง การล่อหลงจนผิดไป ในที่นี้ “ผี” มิใช่สิ่งลวง แต่กลับ เป็น “มนุษย์” ที่สามารถทำลายธรรมชาติ และลวงมนุษย์ด้วยกันเพื่อหวังเพียงประโยชน์ส่วนตน จึงนำมา ซึ่งการสร้างสรรค์ผลงานด้วยเทคนิคที่เริ่มจากการเขียนจิตรกรรม มาสู่การทำผลงานแอนิเมชันเพื่อ ถ่ายทอดตำนานเรื่องเล่าของไทยโบราณ ที่แฝงไปด้วยคติสอนใจ และแสดงออกด้วยสื่อสมัยใหม่ที่สะท้อน ถึงความเชื่อของคนในยุคปัจจุบัน

Tales, legends, and beliefs are things that humans have created out of fear—fear of something unreasonable or unable to be explained. In the past, humans had close relationships with the nature around them; their way of life relied on the grace and anger of Mother Nature—rain, thunder, and lightning. All these natural phenomena led people to worship Mother Nature and believe in the existence of sacred things. In Thai society, every region has its own beliefs in ghosts and angels. We have worshipped ghosts from the past to the present, whether they are ancestral ghosts or forest spirits that often dwell near water sources and in forests. All these customs reflect people’s respect for nature, with the belief that these entities can shelter and protect society from danger. For example, the legend of Nang Tani, the spirit of a beautiful young woman who was born and resided in a banana tree. She protects the dwelling and often blesses people with wealth. Just as nature sacrifices everything—stems, leaves, flowers, and fruits—humans can benefit from it. But if humans are guided by greed and take advantage of nature, the destruction of nature may lead to disastrous consequences. This inspired the art thesis titled “Deceptive appearance”. The word “Appearance” refers to the external aspects that we perceive with our eyes. The word “deception” means to be lured and misled. In this context, it is not the “ghosts” that are deceptive, but rather “humans,” who can destroy nature and deceive other human beings for their personal benefit. This concept is presented through a series of animations that convey Thai legends and tales, along with the morals of the stories, using contemporary media to emphasize the beliefs of people today.