<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#">
<channel rdf:about="https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16062">
<title>Pride &amp; Awards  2020 - PSG / ผลงานโดดเด่นปีการศึกษา 2563 - จปภ.</title>
<link>https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16062</link>
<description/>
<items>
<rdf:Seq>
<rdf:li rdf:resource="https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16149"/>
<rdf:li rdf:resource="https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16102"/>
<rdf:li rdf:resource="https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16097"/>
</rdf:Seq>
</items>
<dc:date>2026-10-05T12:41:23Z</dc:date>
</channel>
<item rdf:about="https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16149">
<title>วิถีชีวิตริมทางแบบไทยร่วมสมัย</title>
<link>https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16149</link>
<description>วิถีชีวิตริมทางแบบไทยร่วมสมัย
คมสัน เพ็ชรสิทธิ์; Komsan Phetsit
การสำนึกรู้ในถิ่นที่นั้นเกิดขึ้นได้ในทุกย่านเมืองเก่า เยาวราช หรือไชน่าทาวน์เมืองไทย คือ&#13;
ย่านการค้าประวัติศาสตร์ที่สำคัญในกรุงเทพมหานคร มีอัตลักษณ์เฉพาะตนของประวัติศาสตร์ทาง&#13;
สถาปัตยกรรม สามารถรับรู้ได้จากอาคารพาณิชย์ และป้ายการค้าไทย-จีน ที่พบเห็นได้เป็นจำนวน&#13;
มากตลอดสองฝั่งของถนน จากการลงพื้นที่สำรวจ และวิเคราะห์ข้อมูลทำให้ผู้วิจัยพบว่า เยาวราช&#13;
เป็นพื้นที่พลวัตที่มีความหลากหลายของรูปแบบการค้าสลับหมุนเวียนอยู่ตลอดวัน สิ่งเหล่านี้ได้ทำให้&#13;
เยาวราชเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมของชุมชนการค้าที่มีวิถีชีวิตอันโดดเด่น โดยจะพบว่ากิจกรรม&#13;
ทางการค้าส่วนใหญ่ในช่วงกลางวันเกิดขึ้นภายในอาคาร ในขณะที่ช่วงกลางคืนหลังจากที่ร้านเหล่านี้&#13;
ปิดตัวลงก็จะพบกับรถข็น แผงลอย ค่อยๆ ออกมาตั้งแผงค้าขายกันเรียงรายตลอดสองฝั่งของถนนและในตรอกซอย เสียงสนทนาอันจอแจจากผู้คน กลิ่นของอาหาร แสงจากป้ายไฟการค้า สร้างสัมผัสการรับรู้ที่เฉพาะต่อผู้มาเยือน ในโครงการวิจัยและสร้างสรรค์นี้ ผู้วิจัยได้สำรวจพื้นที่โดยการบันทึกภาพต่างช่วงเวลา (time-lapse) ของบรรยากาศแวดล้อมเมือง ในการทำความเข้าใจถึงปรากฏการณ์ที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงภายในพื้นที่ของย่านการค้าแห่งนี้&#13;
&#13;
	ผู้วิจัยต้องการแสดงให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะต่อการสำนึกรู้ในถิ่นที่ ที่ประสบการณ์เท่านั้นจะสามารถทำให้รู้สึกถึงสิ่งที่เป็นรูปธรรมในรูปทรงทางศิลปะ โดยผู้วิจัยค้นพบว่าเวลาเป็นองค์ประกอบสำคัญในการเกิดขึ้นของกิจกรรม และเงื่อนไขการใช้พื้นที่ทางการค้าที่เกิดขึ้นภายในอาคาร หรือหน้าอาคารระหว่างวันและแผงลอยบนทางเท้าในช่วงกลางคืนอย่างชัดเจน พื้นที่ว่างระหว่างอาคาร ทางเดินและถนน สร้างความลื่นไหลให้กับกิจกรรมและการดำเนินชีวิตของผู้คน ในขั้นตอนการออกแบบผู้วิจัยใช้วิธีการบันทึกภาพ และซ้อนทับ สิ่งเหล่านั้นในลักษณะของเงาร่าง เช่นประตูลูกกรงเหล็ก, ป้ายไฟการค้า, และเก้าอี้ที่ใช้ทานอาหารข้างทาง ส่งผลให้ประติมากรรมจัดวางชุด "วิถีเยาวราช" เป็นการแสดงให้เห็นถึงการไหลเวียนของบรรยากาศการค้า และปรากฏการณ์ของกิจกรรมที่เกิดขึ้นต่างช่วงเวลาในย่านการค้าเยาวราช
</description>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16102">
<title>ความจริง-ภาพลวง</title>
<link>https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16102</link>
<description>ความจริง-ภาพลวง
กรกนก พฤกษ์มโนนุกูล; Kornkanok Prukmanonukun
"ความจริง-ภาพลวง " เป็นการสร้างสรรค์ผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากประสบการณ์ของตนเองและเพื่อนมนุษย์รอบข้าง ที่มีพฤติกรรมการปกปิด การปฏิเสธ อารมณ์ ความคิด และความรู้สึกที่แท้จริง เพียงเพราะไม่สามารถเปิดเผยซึ่งบางสิ่งได้ โดยแสดงออกผ่านเทคนิคการบิด ดึง ดัด รั้ง ด้วยเส้นทองเหลืองที่สร้างขึ้นและนำมาสวมใส่ในร่างกาย เพื่อใช้บังคับอวัยวะให้ปรับเปลี่ยนไปจากความจริง จากการรับรู้และการแสดงออกจากเดิมที่เคยเป็น ได้แก่ ตา หู จมูก ปาก(ลิ้น) มือ เท้า โดยอาศัยหลักทัศนธาตุทางศิลปะผสมผสานจินตนาการ ความคิด และสภาวะภายในจิตใจ นำไปสู่การแสดงออกที่ผิดแปลกไปจากความจริง เพื่อสะท้อนให้เห็นพฤติกรรมภายในจิตใต้สำนึกความรู้สึกของมนุษย์ ผ่านผลงานศิลปะสื่อผสม; The art thesis "The truth of Illusion" was inspired by the experiences of others and my own who have covert behavior and reject emotions, thoughts and feelings  just because something could not be exposed. The techniques of twisting, pulling, bending with created brass strands are used to put on the body in order to transform the organs from reality, perceiving and expressing through eyes, ears, nose, mouth (tongue), hands and feet. By combining visual elements, imagination, ideas and state of mind to display the irregularity, the mixed media art represents behaviors within the subconscious and feelings of human.
</description>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16097">
<title>หลากลาย หลายชีวิต</title>
<link>https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/16097</link>
<description>หลากลาย หลายชีวิต
จุฬาภรณวลัยลักษณ อัครราชกุมารี กรมพระศรีสวางควัฒน วรขัตติยราชนารี, สมเด็จพระเจ้าน้องนางเธอ เจ้าฟ้า.; Chulabhorn Krom Phra Srisavangavadhana Her Royal Highness Princess.
การสร้างสรรค์ของข้าพเจ้ามีจุดเริ่มต้นจากความสนใจในการเขียนภาพตั้งแต่ยังเยาว์วัยแต่ไม่มีโอกาสเนื่องจากต้องศึกษาทางวิทยาศาสตร์เพื่อนำมาช่วยเหลือประเทศชาติตามที่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตรได้ทรงหวัง เมื่อข้าพเจ้าเกษียณแล้วมีเวลาเพิ่มมากขึ้นจึงได้หวนกลับมาหาสิ่งที่ข้าพเจ้ารักอีกครั้งหนึ่ง ข้าพเจ้าไม่มีความรู้ใดๆ เกี่ยวกับการสร้างสรรค์ศิลปะแบบมาตรฐานจึงได้สร้างผลงานในแบบที่ซื่อตรงต่อสัญชาตญาณของตนเอง ข้าพเจ้าได้ทำการศึกษาผลงานของ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร, อองรี รุสโช จิตรกรชาวฝรั่งศสและยะโยะอิ คุสะมะ จิตรกรหญิงชาวญี่ปุ่น ด้วยวิธีการศึกษากรอบแนวความคิดเกี่ยวกับ&#13;
ความฝันและการสร้างสรรค์ศิลปะ ในทัศนะของชิกมันด์ ฟรอยด์ ผลงานศิลปะชิ้นหนึ่งๆ นั้นสามารถตีความได้ว่าเป็นการแปรรูปความฝันให้กลายเป็นรูปทรงที่จับต้องได้ ผลการศึกษาพบว่างานของจิตรกรรมของศิลปีนทั้งสองท่านมีลักษณะที่ผลงานศิลปะแสดงออกด้วยรูปทรง พื้นที่ว่างและสีสันอย่างตรงไปตรงมากับความรู้สึกและไร้มายาจึงเรียกว่านาอีฟอาร์ต (Naive Art) จากผลการศึกษาดังกล่าวข้าพเจ้าได้สร้างสรรค์ผลงานที่ในบางแง่มุมก็มีส่วนคล้ายคลึงกับศิลปินทั้งสองท่านแต่ก็มีแง่มุมที่แตกต่างออกไปในแง่ของบริบทแวดล้อมและการแสดงออกส่วนบุคคล ข้าพเจ้าสามารถสร้างสรรค์งานศิลปะถ่ายทอดอารมณ์ความรู้สึก ผ่านรูปทรงและความหมายของพื้นที่ต่างๆ ที่ข้าพเจ้าคุ้นเคย ผลงานสามารถส่งต่อความฝัน ความรู้สึกที่เปี่ยมไปด้วยความรักต่อตนเอง ครอบครัว ประชาชนชาวไทยไปจนกระทั่งผู้คนในโลกได้อย่างเต็มที่; My art creation initiated from my admiration for art since my childhood. My door to the art world was closed at that time due to my obligation to study science as my mother Queen Sirikit had hoped for. With this knowledge, I could help developing the country. After my retirement from duties, I finally gave myself more free time that I have decided to come back to my dearest interest again. Since I have known nothing&#13;
about conventional art methods, all my art pieces have been created directly from my instinct. My research was conducted on paintings from three artists: His Majesty King Bhumibol Adulyadej, the French painter Henri Rousseau and the Japanese female painter Yayoi Kusama with the framework of dream and art creation. In Sigmund Freud's point of view, an art piece could be interpreted as a process of how dream was transformed into a tangible form. It is found that both painters 'works have revealed how instinctively art could be expressed through forms, spaces, and colors, consequently defined as Naive Art. Inspired by the finding, I have been creating arts which are in some manners resembling these two artists but the context and personal expressions are different. I have expressed my emotions and feelings through forms and spaces that I have felt familiar with. My works aim to forward the dream and loving messages to myself, my family, Thai people and the world.
</description>
<dc:date>2019-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</rdf:RDF>
